On ne peut pas vouloir en même temps la liberté sans contrainte et la contrainte des libertés. Il y a du brouillage dans l’opinion publique : oui à davantage de liberté des comportements individuels, parfois jusqu’à la sexologie du « queer » (« étrange » en anglais) de Judith Butler (pour qui justement il n’y a pas de comportements étranges, ou déviants, tous sont en quelque sorte normaux. Nous y reviendrons un autre jour), mais non à cette liberté si elle vient m’importuner. Non au danger public de la dénonciation et de la délation, ( elle est un devoir dans les pays anglo-saxons ; il est bien de dénoncer les fautes de ses collègues ; la délation est au contraire souvent considérée chez nous comme immorale, on l’apprend dès l’école maternelle sans doute à cause de la mémoire collective des dérapages criminels de l’Occupation puis de la Libération), mais oui à la délation des dangers publics.